Tup\u00e3, senhor dos trov\u00f5es e da cria\u00e7\u00e3o, soprou o divino alento sobre o mundo e fez do ch\u00e3o um ventre f\u00e9rtil.
De suas m\u00e3os nasceu a vida, e da terra molhada brotaram os primeiros povos \u2014 os povos origin\u00e1rios, os verdadeiros donos da terra, filhos do Sol, irm\u00e3os da Lua, guardi\u00f5es da mata, filhos da esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
Entre os raios de sol, semeavam-se os ciclos da natureza. Florestas se ergueram em rever\u00eancia, rios cantaram em correnteza sagrada.
Tudo era comunh\u00e3o, tudo era respeito.
Ele gerou as deusas da abund\u00e2ncia:<\/p>\n\n\n\n
- \n
- a Deusa da Agricultura, que ensinou a semear;<\/li>\n\n\n\n
- a Deusa da Fertilidade, que fez brotar o amor da terra;<\/li>\n\n\n\n
- e a Deusa da Fartura, que pintou os campos de alimento.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
Mas chegaram os invasores do al\u00e9m-mar.
De Portugal vieram com cruz e espada, cercaram o mundo com cercas e decretos, e disseram que a terra agora tinha dono.
Nascia o latif\u00fandio, a divis\u00e3o sem justi\u00e7a, a heran\u00e7a da dor que ainda grita:
Tem muita terra sem gente, e muita gente sem terra.<\/strong><\/p>\n\n\n\nO negro, arrancado da \u00c1frica como raiz \u00e0 for\u00e7a, plantou resist\u00eancia nas lavouras de cana-de-a\u00e7\u00facar.
Entre o a\u00e7oite e a enxada, ergueu os quilombos.
Ali floresceu a ro\u00e7a da liberdade, o saber ancestral da terra para a subsist\u00eancia.
Vieram outras culturas, sementes de outros mundos:
o algod\u00e3o, o trigo, o verde das hortali\u00e7as.<\/p>\n\n\n\nTudo cultivado com suor e esperan\u00e7a, por m\u00e3os imigrantes.
De gr\u00e3o em gr\u00e3o, no suor da colheita,
foram escrevendo a mem\u00f3ria de um Brasil plural.
E pela terra, houve lutas e guerras:
Canudos e Contestado<\/strong> \u2014 campos de f\u00e9 e sangue,
onde o povo dizia n\u00e3o com o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\nDas cinzas dessas lutas nasceu a teimosia da esperan\u00e7a.
A resist\u00eancia virou reza,
a f\u00e9 virou feij\u00e3o na panela.
Mas a gan\u00e2ncia e a cobi\u00e7a humana n\u00e3o se calam:
derrubam florestas, envenenam solos,
espalham o veneno com m\u00e3os de lucro.
A cobi\u00e7a se disfar\u00e7a de progresso, mas mata o amanh\u00e3.
Os latif\u00fandios seguem se alastrando,
como praga que sufoca o broto.
V\u00eam as secas, queimando a esperan\u00e7a,
e as lavouras gemem sob o peso da peste:
pragas semeadas pela ambi\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n\n\n\nO chap\u00e9u-de-bruxa encobre os campos,
como sombra da desordem natural,
e a colheita chora no sil\u00eancio da terra.
Tem muita terra sem gente, e muita gente sem-terra<\/strong>.<\/p>\n\n\n\nO querer do pedacinho de ch\u00e3o insiste em germinar,
e nos campos, enquanto a esperan\u00e7a brota em segredo,
os aliados pequenos vigiam:
abelhas polinizam os sonhos,
joaninhas guardam os brotos,
lib\u00e9lulas dan\u00e7am com a luz,
aranhas tecem teias de equil\u00edbrio.
Capuchinha, funcho, girassol<\/strong> \u2014
plantas que protegem com perfume e cor,
dizem que a natureza \u00e9 sabedoria que cura.<\/p>\n\n\n\nNa ro\u00e7a, o homem do campo, com sua f\u00e9, ora, agradece ao sol,
sa\u00fada a chuva, faz da casa um altar de barro e ternura.
O galo canta e desperta o meu lugar,
terra f\u00e9rtil de hist\u00f3ria, mem\u00f3ria viva do ch\u00e3o.
Ali, o porco, a vaca leiteira, a cabra
e a galinha com seus ovos no quintal,
as crian\u00e7as cantam para plantar.
Milho cresce, feij\u00e3o floresce,
que o p\u00e3o da terra nunca falte!<\/strong><\/p>\n\n\n\nO homem do campo ara a terra com bravura e devo\u00e7\u00e3o,
cultiva a terra feito as flores que cobrem esse ch\u00e3o.
Arar, semear, cuidar, colher os frutos desse ch\u00e3o:
\u00e9 essa a liturgia do lavrador,<\/strong>
em cada esta\u00e7\u00e3o, em cada ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\nE a agricultura crioula resiste.
Com sementes guardadas em latas antigas,
com canto e mutir\u00e3o.
Lavrador, com as m\u00e3os calejadas, lavra o ch\u00e3o:
milho crioulo, arroz org\u00e2nico, caf\u00e9 de quintal, cacau de esperan\u00e7a.
Verduras que brotam em quintais humildes,
legumes regados com f\u00e9 e paci\u00eancia.
Tua arte \u00e9 cultura, o of\u00edcio do campon\u00eas \u00e9 a agricultura.
Sabedoria para cultivar, preservar essa riqueza.
Terra farta, gente feliz<\/strong>.<\/p>\n\n\n\nPorque a terra dividida com justi\u00e7a
\u00e9 a colheita que alimenta todos.
Divide esse ch\u00e3o, para colher<\/strong>.
Semear o gr\u00e3o \u00e9 plantar e colher para alimentar o mundo.
\u00c9 a festa da partilha, o banquete da sustentabilidade.
Plantar com a natureza \u2014 e n\u00e3o contra ela \u2014
\u00e9 semear futuro, \u00e9 colher dignidade.
\u00c9 preciso progredir, dividir e proteger.<\/p>\n\n\n\nE ent\u00e3o vem a grande festa da colheita!
A ro\u00e7a canta, a terra sorri, e o povo desfila sua vit\u00f3ria.
A enxada vira estandarte, a palha \u00e9 fantasia,
o suor vira brilho na avenida.
Pois a Terra \u00e9 m\u00e3e, \u00e9 altar, \u00e9 amanh\u00e3.
E quem planta com amor,
colhe o eterno carnaval da fartura.<\/strong>
Colhe o amanh\u00e3 no hoje,
colhe a vida com alegria,
colhe a esperan\u00e7a feita flor,
e samba \u2014 samba como quem agradece:
por cada semente, por cada fruto,
por cada homem do campo que nunca desistiu.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.clickaracoiaba.com.br\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/banner-clickaracoiaba-2026.jpg\")
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